5511d 谈谈人类的疾病与健康续十五D

文章作者:小 巫 | 2020-01-20 03:14:12
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再谈《伤寒论》 &nbp; &nbp; &nbp; 我对张仲景写作《伤寒论》的认识是:张仲景想通过《伤寒论》来告诉我们,疾病是什么;这些疾病的正确治疗办法是什么;什么方剂是简单而有效果的。他还想通过《伤寒论》来告诉我们
再谈《伤寒论》

      我对张仲景写作《伤寒论》的认识是:张仲景想通过《伤寒论》来告诉我们,疾病是什么;这些疾病的正确治疗办法是什么;什么方剂是简单而有效果的。他还想通过《伤寒论》来告诉我们,治疗这些疾病的医理或者背后的哲学思想是什么,同时他也在探求中医的基本理论和背后的哲学思想。

      这部书中蕴含了丰富的哲学思想,可惜是它乱了。

      想探索,只能一点点找,一点点拼了。

     《伤寒论》开篇明义就谈到了对名医的向往,这是一个医生的最高追求。

       扁鹊不只是一个高明的医生,而且还是一位思想家、哲学家和社会活动家。他不但诊断和预测了蔡恒公的病,而且预测了如果再发展,自已的的命运和下场。在这次诊断与蔡恒公的交往过程中,表现了高度的思想智慧和果断行动,这才是一个医生的基本素质。

       这种人有,在每个社会和朝代中都有,特别是在张仲景的时代,虽然经过秦始皇的焚书坑儒,大量的人才和书籍的消失,百家争鸣思想的坠落。但还是有相当的人才和着作,流落在民间,特别是涉及人的疾病与生命的人才。只是局限与当时的交通与信息的闭塞,这些人的信息,只有传闻。可能张仲景找了一生,也无缘碰上。

       在现代的社会中,这种人也有,分散在社会的各个角落里。这些人大部分不是医生,他们确理解了中医的古代哲学思想。这种人我们生活中也能碰到,甚至得到他们的指导与治疗。但现代的医学势力太强大了,强大到我们不会相信他们,认为他们是邪门歪道,歪打正着。

     张仲景开篇就写了理想与现实的文字,展现了自已的抱负与企望,但接下来却是技术不能再技术的叙述。这从思想和文理上都讲不通。一定有关于治法思路的文字,或者是学术、或者是思想。

     得到书稿的人认为这些无用,丢了主要内容,留下了药方,这样用起方来方便。等再收集到时,已成为这样。王书和整理时,总觉得缺少内容,于是加了脉法。

     能体现张仲景思想的就在他对疾病的治疗方法上了。用的是六经,体现了中国哲学思想的阴阳。

      

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